Книгата е записана на немски от Якоб Лорбер в средата на XIX в. Издадена е за първи път през 1932 г. в Германия.
Представлява автентичен разказ за трите дни в Храма в Йерусалим, през които дванадесетгодишният Иисус, според обичая в тогавашна Иудея, се явява на изпит за оценка на познанията Му относно Писанието и пророците, които е придобил. Изпитът обаче продължава необичайно дълго и става ясно, че на проверка е подложена самата изпитна комисия, както и цялото храмово общество. Присъстват не само свещеници от Храма, фарисеи, книжници, стареи, а и редица влиятелни и обществени лица. Особено любопитно е защо и как тази продължителна дискусия става възможна. В книгата се обсъждат и се разясняват редица текстове, свързани със Закона и пророците, но те касаят не само тогавашното общество и вярвания, но определено съдържат наставления и препратки и към нашето днешно общество с нравствените му норми на поведение и възпитание.
Книгата би представлявала интерес не само за вярващите от различни религиозни конфесии, но и за духоно търсещи читатели, както и за читатели с интерес към историята, тъй като тя свидетелства за факти и събития, които са малко известни или въобще не са описвани в библейските текстове и канонични Благовестия.
Книгата е записана на немски от Якоб Лорбер в средата на XIX в. Издадена е за първи път през 1932 г. в Германия.
Представлява автентичен разказ за трите дни в Храма в Йерусалим, през които дванадесетгодишният Иисус, според обичая в тогавашна Иудея, се явява на изпит за оценка на познанията Му относно Писанието и пророците, които е придобил. Изпитът обаче продължава необичайно дълго и става ясно, че на проверка е подложена самата изпитна комисия, както и цялото храмово общество. Присъстват не само свещеници от Храма, фарисеи, книжници, стареи, а и редица влиятелни и обществени лица. Особено любопитно е защо и как тази продължителна дискусия става възможна. В книгата се обсъждат и се разясняват редица текстове, свързани със Закона и пророците, но те касаят не само тогавашното общество и вярвания, но определено съдържат наставления и препратки и към нашето днешно общество с нравствените му норми на поведение и възпитание.
Книгата би представлявала интерес не само за вярващите от различн...
Анотация
Книгата е записана на немски от Якоб Лорбер в средата на XIX в. Издадена е за първи път през 1932 г. в Германия.
Представлява автентичен разказ за трите дни в Храма в Йерусалим, през които дванадесетгодишният Иисус, според обичая в тогавашна Иудея, се явява на изпит за оценка на познанията Му относно Писанието и пророците, които е придобил. Изпитът обаче продължава необичайно дълго и става ясно, че на проверка е подложена самата изпитна комисия, както и цялото храмово общество. Присъстват не само свещеници от Храма, фарисеи, книжници, стареи, а и редица влиятелни и обществени лица. Особено любопитно е защо и как тази продължителна дискусия става възможна. В книгата се обсъждат и се разясняват редица текстове, свързани със Закона и пророците, но те касаят не само тогавашното общество и вярвания, но определено съдържат наставления и препратки и към нашето днешно общество с нравствените му норми на поведение и възпитание.
Книгата би представлявала интерес не само за вярващите от различн...
Прочети още